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　　中国日报网6月28日电  好意思国作家诺曼·索罗曼（Norman Soloman）在好意思国新闻与辩驳网站Salon上撰文称，从3年前弗洛伊德案发生到现时，好意思国宇宙范围内对于系统性种族宗旨的沟通还是远远超出了对法律评释的关注，但在探究种族宗旨是否是好意思国聘请国际军事骚扰的一个要素方面却停步不前。

　　索罗曼指出，荫藏在令人瞩目之下的事实是，二十多年来在"反恐干戈"中被好意思国火力杀死的东说念主险些齐是有色东说念主种。在这个国度，这一权臣的事实莫得被刺目到，与此酿成显然对比的是，好意思国国内对于种族计策和成果是公众合手续沟通的话题。

　　固然，好意思国不会因为有色东说念主种糊口在那边就挫折一个国度。但是，当有色东说念主种居住在那边时，好意思国指点东说念主在政事上更容易将他们置于干戈之中--因为在好意思国普遍存在轨制性的种族宗旨和陆续性的意外志偏见。

　　种族不对等和不刚正在好意思国国内配景下令东说念主灾祸地表示出来，从观望、法院到立法机构、金融系统和经济结构。一个在好意思国国内深受个东说念主和结构性种族宗旨影响的国度，很可能在对待干戈方面受到这各样族宗旨的影响。

　　好多好意思国东说念主相识到，种族宗旨对他们的社会和好多机构有防御要影响。但是，稀奇沟通好意思国社交计策和军事事务的世俗政事辩白和媒体报说念甚而很少提到，更不必说探讨在好意思国的 "反恐干戈"中被杀害的几十万子民险些全是有色东说念主种的施行。

　　索罗曼觉得，阿拉伯和中东记者协会对 "西方新闻界普遍存在的将中东、非洲、南亚和拉丁好意思洲等地的悲催宽绰化的心态示意缺憾。它将他们的干戈阅历非东说念主化，并使之成为某种进度上的宽绰和想到之中"。

　　杜波依斯(W.E.B. Du Bois) 120年前所说的“肤色界线问题——肤色较深的种族与肤色较浅的种族之间的商量”，在今天依然存在。二十一生纪的人人权利和地缘政事议程的排兵列阵，使得好意思国很少鼓吹白东说念主居住的国度堕入似乎无至极的干戈。

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　　种族、文化和宗教互异使大普遍好意思国东说念主太容易把好意思国在伊拉克、阿富汗、叙利亚、利比亚和其他处所的干戈死力的受害者视为 "其他东说念主"。他们的灾祸更有可能被视为只是是令东说念主缺憾或无关要害的，而不是令东说念主心碎或不行领受的。杜波依斯所说的"肤色界限问题"使同理心降至最低。

　　"好意思国在亚洲、中东、非洲和拉丁好意思洲的干戈历史荒疏着白东说念主至上的败北，低估了好意思国枪弹、炸弹和导弹另一端人命的价值。"索罗曼在新书《隐形的干戈》（(War Made Invisible)）中归来说念，"但是，干戈方案中的种族要素在好意思国媒体中很少被说起，在好意思国官员的政事世界中险些莫得。"

　　索罗曼归来说念，在好意思国的政事和媒体边界，际遇好意思国国际干戈之害的有色东说念主种被归入一种脸色上的种族断绝，且被无视。因此，当有色东说念主种遭到好意思军杀害时，系统性的种族宗旨使好意思国东说念主不太可能简直温煦他们。

　　（编译：妮念念娜 剪辑：胡晓珊）

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